العدل
.jpg)
من القيم الإنسانية الأساسية التي جاء بها الإسلام، وجعلها من مقومات الحياة الفردية والأسرية والاجتماعية والسياسية: (العدل). حتى جعل القرآن إقامة القسط – أي العدل – بين الناس هو هدف الرسالات السماوية كلها
أهل التصوف بين الشريعة والحقيقة والطريقة
أُثير في الأيام الماضية الجدل حول التصوف، وهو جدلٌ قديم ومتشعب، يصحو تارة ويخبو أخرى لأسباب مختلفة. فأهل النظر العقلي ينفرون من أهل الأذواق والمواجد والتجارب الروحية، وأهل الحديث والأثر يُزعجهم توسع المتصوفة في الحديث وعدم تحريهم فيه أو عدم تقيدهم بما قَبله المحدثون، بل ربما توسع بعض المتصوفة
قراءة في كتاب: “روح الحداثة”
.jpg)
الإنسان .. هل هو محور الحقيقة أم إنَّ الحقيقة أمرٌ فوق الإنسان؟ والحقيقة .. كيف نفهمها؟ أَمِنْ خلال العقل؟ أم من خلال الكتب المقدسة؟ هذه الحقيقة .. هل هي ثابتة؟ أم إنّها متغيرة ومتطورة؟ تلك هي الأسئلة الثلاثة التي تحدد الإجابةُ عليها أسسَ المنهجِ الحداثي، والحداثةُ تجيب عن هذه الأسئلة بحسم ووضوح
