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Fatwa (5) émise par le Comité de l'Ijtihad et de la Fatwa

Fatwa (5) émise par le Comité de l'Ijtihad et de la Fatwa

 

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Samedi 10 Jumada al-Thani 1445, correspondant au 23 décembre 2023, concernant la légitimité de la grève et de la protestation en soutien au peuple palestinien

 

Louanges à Allah, le Secoureur des combattants, le Secoureur des opprimés, l'Abaisseur des envahisseurs agresseurs. Que la paix et les bénédictions soient sur le sceau des prophètes d'Allah, Mohammed, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons. Après cela,

 

Le Comité d'interprétation et de fatwa de l'Union internationale des savants musulmans suit de près ce qui se passe à Gaza, où l'occupant mène un génocide soutenu par l'Occident et une négligence arabe. Le Comité a déjà émis plusieurs fatwas concernant le boycott total, le devoir des gouvernements face à la guerre génocidaire à Gaza, le jugement de soutenir l'entité sioniste, et une fatwa sur l'agression sioniste contre les habitants de Gaza.

 

En continuation du rôle du Comité d'interprétation et de fatwa de l'Union internationale des savants musulmans en soutien à notre peuple à Gaza et en Palestine, le Comité a examiné l'appel à la grève populaire dans le monde islamique pour exercer une pression sur les dirigeants et les responsables afin qu'ils prennent position en faveur du peuple de Gaza et mettent fin au génocide perpétré par l'armée d'occupation. Le Comité considère cette grève comme une forme d'ordonnance du convenable, de l'interdiction du blâmable et de soutien aux opprimés. Les peuples musulmans l'ont pratiqué à travers l'histoire, et elle est également approuvée par de nombreux traités internationaux et constitutions pour atteindre un droit ou résister à l'injustice. C'est une action légitime qui peut prendre différentes formes, pouvant être interdite, déconseillée, obligatoire, recommandée ou permise, selon les circonstances.

 

Le Comité souligne que la grève et la protestation en soutien au peuple de Gaza sont des actions légitimes. Cependant, elles doivent être examinées à la lumière des considérations suivantes:

 

Premièrement: La grève pour des causes légitimes est l'une des formes contemporaines de l'interdiction du mal et constitue une forme de jihad pacifique pour déranger l'ennemi, selon le verset: "Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action [due]" (At-Tawbah, 9:120). C'est également un moyen de s'opposer au mal politique, comme indiqué dans la parole du Prophète (paix et bénédictions soient sur lui): "Le maître des martyrs est Hamza ibn Abd al-Muttalib, et un homme qui se lève pour diriger un dirigeant injuste et lui ordonne le bien et lui interdit le mal, puis il est tué." (Rapporté par Al-Hakim). Ce hadith montre la légitimité de s'opposer à l'imam jusqu'à ce qu'il adopte la vérité et le jugement d'Allah.

 

Deuxièmement: La grève remplit la fonction des moyens pour atteindre les objectifs. Elle est un moyen d'exprimer le soutien aux habitants de Gaza et de Palestine, dans le contexte des moyens qui prennent en compte les objectifs et les types de contraintes.

 

Troisièmement: La grève et la protestation sont des moyens de soutien à nos frères de Gaza, conformément au verset: "Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours," (Al-Anfal, 8:72), et selon la parole du Prophète (paix et bénédictions soient sur lui): "La similitude des croyants dans leur amour, leur miséricorde et leur solidarité mutuelle est celle d'un seul corps. Si un organe souffre, tout le corps répond par l'insomnie et la fièvre." Ces grèves pacifiques sont parmi les moyens les plus efficaces de soutien et d'authentique fraternité.

 

 

Quatrièmement, la grève et la protestation visant à pousser les gouvernements à soutenir le peuple de Palestine sont des moyens légitimes qui sont utilisés après l'épuisement des autres méthodes. Cela permet d'exercer une pression sur eux afin qu'ils prennent position en faveur du soutien, et cela s'inscrit dans le cadre de la défense par la plainte. Cela rappelle l'histoire de l'homme qui est venu se plaindre de son voisin au Prophète (que la paix soit sur lui). Le Prophète lui a dit d'être patient, mais après plusieurs tentatives infructueuses, il lui a conseillé de mettre ses biens sur la route. Les gens, passant et demandant, ont été informés de l'histoire de son voisin, et ils ont maudit l'homme qui se plaignait. Finalement, le voisin est revenu vers lui et lui a dit de revenir, car il ne verrait rien de déplaisant de sa part.

 

Cinquièmement, les grèves pacifiques sont des moyens approuvés par la charia et conformes aux lois et aux traités internationaux. Elles ont été approuvées par la Convention de l'Organisation internationale du Travail en 1977, et de nombreuses populations musulmanes les ont utilisées dans leur lutte contre l'occupant, comme la grève des Palestiniens contre l'occupation sioniste en 1963 et la grève de nos compatriotes en Égypte contre l'occupation britannique en 1926.

 

 

 

Sixièmement, le principe de base est que l'entrave aux intérêts des gens et des institutions sans justification légale est interdite. Ainsi, la légitimité des grèves et des manifestations dépend de conditions importantes, notamment de ne pas perturber les intérêts publics essentiels tels que les hôpitaux et la sécurité, et de ne pas porter atteinte aux biens publics et privés. De plus, les grévistes doivent épuiser toutes les voies administratives, juridiques et médiatiques nécessaires, telles que la progression dans les niveaux de grève générale ou sectorielle, la notification préalable des autorités compétentes, la spécification des domaines et des pays, et la détermination des délais, etc.

 

 

En conclusion, la Commission est d'avis que la grève en soutien à Gaza, dans les circonstances actuelles, est légalement requise pour les communautés islamiques, conformément aux conditions et aux directives précédentes. Elle appelle tous les défenseurs de la liberté dans le monde à se solidariser avec ces moyens, à exercer une pression sur les gouvernements et les institutions internationales pour mettre fin au génocide perpétré par l'occupation sioniste contre le peuple palestinien dans toutes ses communautés.

 

Louange à Allah, Seigneur de l'univers.

 

Émis par le Comité de l'Ijtihad et de la Fatwa

 de l'Union internationale des savants musulmans.


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