Аль-Карадаги на конференции «Ислам — религия мира и блага» в Узбекистане: «Мир лишён эффективной глобальной системы защиты угнетённых»
15 октября в гостинице Hilton в столице Узбекистана Ташкенте прошла международная конференция под названием «Ислам — религия мира и блага» с участием более 70 религиозных деятелей, учёных и исследователей из 22 стран мира.
Благодарность Узбекистану
Председатель Всемирного союза мусульманских учёных, почтенный профессор Али Мухийддин аль-Карадаги, выступил с эмоциональной речью на открытии конференции, поблагодарив Республику Узбекистан за тёплый приём и отличную организацию мероприятия.
Он начал своё выступление с приветствия:
«Приветствую вас приветствием ислама — это мир, который стал темой нашей конференции. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение».
Гуманитарная ситуация в Газе и Ливане
В своей речи аль-Карадаги подробно остановился на текущей ситуации в исламском мире, особенно в Газе и Ливане. Он отметил:
«Газа пылает и подвергается истреблению в результате расистской и нацистской войны, невиданной в истории. Ливан также попал в этот водоворот».
Аль-Карадаги подчеркнул, что «израильская оккупация перешла все нравственные, гуманитарные и правовые границы» и добавил:
«Мир лишён эффективной глобальной системы, способной защищать угнетённых и поддерживать мир». Особо он раскритиковал военную поддержку, которую оказывают некоторые западные страны, в частности США, государству-оккупанту.
Необходимость реформирования международной системы
Одной из ключевых тем выступления аль-Карадаги стала необходимость реформирования международной системы, которая, по его мнению, не смогла обеспечить справедливость и мир.
«Сегодня мир лишён эффективной системы, способной защищать мир и поддерживать угнетённых. Поэтому создание справедливой и действенной глобальной системы стало насущной необходимостью», — заявил он.
Аль-Карадаги предложил исламским странам, африканским государствам, а также странам Востока, таким как Россия и Китай, и странам Южной Америки задуматься о создании альтернативной международной организации взамен ООН, которая, по его словам, потерпела крах, как и Лига Наций в 1919 году.
Провал международных организаций в поддержании мира
Аль-Карадаги указал на причины провала таких организаций, как Лига Наций и ООН, отметив, что они «не были построены на принципах абсолютной справедливости и равенства, а создавались для интересов сильных держав».
Он подчеркнул:
«Право вето, предоставленное определённым странам в ООН, означает, что даже если 192 страны придут к согласию, одна страна может наложить вето и отменить это решение».
По его мнению, именно эта несправедливая структура является одной из причин постоянных неудач в установлении мирового мира.
Аль-Карадаги также призвал к пересмотру законов и принципов, управляющих мировым порядком:
«Западные законы и принципы построены исключительно на основе интересов и макиавеллизма, поэтому они не могут противостоять воле сильных государств».
Он добавил:
«Сегодня мы действительно наблюдаем крах моральной, правовой и гуманитарной системы в существующем мировом порядке».
Роль Ислама в достижении мира
В своей речи о роли Ислама в достижении мирового мира профессор Али аль-Карадаги представил всестороннее исследование теоретических и практических основ мира в Исламе, пояснив, что Ислам основывается на принципах «справедливости, равенства и милосердия», которые должен принять мир для достижения истинного мира.
Он подчеркнул, что аяты Корана призывают к миру, приведя в пример аят: «О вы, которые уверовали! Входите в мир всецело и не следуйте по стопам шайтана» (Коран, 2:208).
Аль-Карадаги заявил, что Ислам обязывает всех мусульман стремиться к миру как среди себя, так и с другими народами.
Он также затронул концепцию исламского единства, которое, по его мнению, является основополагающим для обеспечения стабильности и силы исламской уммы. Он призвал к «объединению позиций и слов» мусульман, отметив, что «слабая умма не может добиться желаемого блага».
Приводя в пример аят: «И держитесь все за вервь Аллаха и не разделяйтесь, иначе ослабнете и утратите силу» (Коран, 3:103), он подчеркнул, что сплочённость мусульман имеет важное значение для достижения их общих целей.
В завершение своей речи аль-Карадаги указал на уроки, которые можно извлечь из жизни пророка Мухаммеда (мир ему) в общении с другими, отметив, что эта биография служит практической моделью, которой можно воспользоваться для достижения взаимопонимания между народами. Он также привёл в пример успешный опыт Салах ад-Дина аль-Айюби, который, объединив мусульман, сумел добиться освобождения и победы.
Мировая конференция по вопросам мира
Конференция привлекла широкое участие учёных, мыслителей и исследователей из разных уголков мира, включая Саудовскую Аравию, Египет, Турцию, Иорданию, Оман, Россию, США, Францию и другие страны, где обсуждались пути достижения справедливого и долгосрочного мира на основе принципов Ислама и предлагались решения для современных вызовов, с которыми сталкивается исламский мир.
Текст выступления председателя Всемирного союза мусульманских учёных
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного
Хвала Аллаху, Господу миров, и мир и благословение пророку милости и мира Мухаммаду, его семье и его благородным сподвижникам.
Уважаемые дамы и господа, дорогие братья и сёстры,
Приветствую вас приветствием Ислама — мира, который и является темой нашей конференции. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.
Благодарю Республику Узбекистан, её президента и организаторов этой конференции за великолепное мероприятие под таким благородным названием, за отличную организацию и тёплый приём. Да вознаградит вас Аллах.
Дамы и господа, дорогие братья:
Мы говорим о мире, в то время как Газа горит и подвергается истреблению в ходе расистской и нацистской войны, невиданной в истории, Ливан также оказался в эпицентре этого ужаса. Государство оккупации переступило все границы, игнорируя все человеческие, международные и моральные нормы. Однако мы не видим никакой реакции на эти действия, более того, большинство западных стран, особенно США, поставляют ему ещё больше смертоносного оружия.
Государство оккупации не придаёт никакого значения Организации Объединённых Наций и Международному уголовному суду. Мир остался без эффективной глобальной системы, способной поддерживать мир и защищать угнетённых. Поэтому поиск справедливой и действенной глобальной системы для защиты мира стал насущной необходимостью.
Я предлагаю всем нашим исламским, африканским странам, а также странам Востока, таким как Россия и Китай, и странам Южной Америки подумать о создании альтернативной международной организации, взамен Организации Объединённых Наций, которая потерпела неудачу, как когда-то потерпела неудачу Лига Наций, основанная в 1919 году.
Ваши Превосходительства и Досточтимые:
Западный мир прошёл через религиозные и национальные конфликты, а затем большинство его стран завоевало почти весь мир. Тем не менее, между этими странами разразились две мировые войны, уничтожившие всё живое, а более ста войн по всему миру унесли жизни более ста миллионов человек и стоили двадцать триллионов долларов.
Поэтому я считаю, что мудрые люди должны стремиться понять, почему не удавалось достичь справедливого мира на протяжении прошлых веков, несмотря на существование двух международных организаций по обеспечению безопасности и мира — Лиги Наций и Организации Объединённых Наций. На мой взгляд, это произошло по следующим причинам:
Во-первых, международные организации не были построены на основе абсолютной справедливости и равенства, а создавались в интересах сильных и победивших стран. Лига Наций была создана в интересах стран-победителей после Первой мировой войны и не смогла предотвратить более разрушительную Вторую мировую войну, после чего была создана ООН. Однако и она была основана без справедливости и равенства: пять стран получили право вето, что означает, что даже если 192 страны согласны по какому-то вопросу, одна страна может заблокировать решение.
Во-вторых, западные принципы и законы построены на интересах и принципах макиавеллизма, поэтому они не выдерживают давления сильных стран, как мы видим это в политике западных стран, особенно США. Мы действительно являемся свидетелями краха нравственной, правовой и гуманитарной системы.
У нас есть шанс представить миру полноценный проект, поэтому я подготовил для вас исследование, посвящённое теоретическим и практическим основам мира в Исламе и тому, как можно использовать их в современном мире. Это исследование включает раздел, в котором обосновывается идея мира через строгие шариатские тексты и восемь универсальных целей, способствующих безопасности и миру для личности, общества и государства. Я также обсудил вопрос терроризма и замечательные конференции, проведённые в Саудовской Аравии 17 декабря 2003 года, на которых был принят «Мекканский манифест», а также финальное заявление Исламской всемирной конференции «Ислам и борьба с терроризмом».
Вторая часть исследования посвящена десяти общим принципам и их роли в достижении человеческого братства на прочных основах.
Третья часть охватывает практический аспект, опираясь на пример Пророка (мир ему и благословение) и его сподвижников, переселившихся в Эфиопию, где они мирно сосуществовали с иноверцами.
В заключительной части я рассмотрел основные принципы, направленные на укрепление исламского братства, объединение верующих и мусульман. Без этого мусульмане ничего не смогут достичь, кроме полной неудачи, как подтверждают ясные тексты и богатый опыт. Салах ад-Дин, например, начал с единства, чтобы добиться освобождения, сочетая знания, понимание, здравый смысл и стремление к действиям и джихаду.
Аят Корана, ставший символом мира в Исламе, гласит: «О вы, которые уверовали! Входите в мир всецело и не следуйте по стопам шайтана; ведь он ваш явный враг. А если вы поскользнётесь после того, как пришли к вам ясные знамения, то знайте, что Аллах могуществен и мудр» (Коран, 2:208-209).
Этот аят требует от всех мусульман стремиться к миру как между собой, так и с немусульманами. Иначе наш мир обречён на провал, поскольку слабая умма не может достичь добра, как сказано: «И держитесь все за вервь Аллаха и не разделяйтесь, иначе ослабнете и утратите силу». Если наш Ислам будет разделён, он станет слабым и неуважаемым, как мы видели в мирных инициативах между сионистским государством и палестинцами на протяжении более 30 лет, которые ни к чему не привели, и за это время лишь увеличилось количество еврейских поселений в Иерусалиме и на Западном берегу реки Иордан. Сегодня Нетаньяху и его радикальные сторонники не признают идею двух государств, а выражают желание расширить своё государство, включая части Ливана, Сирии, Египта и Саудовской Аравии.
Поэтому я призываю вас, исламскую умму, к всеобъемлющему примирению и единству, как сказано: «И держитесь все за вервь Аллаха и не разделяйтесь».
Мир вам и милость Аллаха, и Его благословение.
Пр. д. Али аль-Карадаги
Президент Международного союза мусульманских ученых
Источник: Союз