«О душа, обретшая покой! Вернись к своему Господу довольной и снискавшей довольство. Войди в число Моих рабов и войди в Мой Рай».
(Сура «Аль-Фаджр», 27–30)

С сердцами, покорными предопределению Аллаха, Всемирный союз мусульманских учёных выражает глубокие соболезнования исламской умме в связи с кончиной шейха Сальман аль-Хусайни ан-Надави, сына Тахира аль-Хусайни ан-Надави, да помилует его Аллах.

Покойный был одним из крупнейших исламских учёных и мыслителей Индии, членом Совета попечителей Всемирного союза мусульманских учёных, ректором Университета имени Имама Ахмада ибн Ирфана аш-Шахида в Лакхнау и одним из выдающихся деятелей исламской науки, призыва и воспитания, посвятивших свою жизнь служению пророческой Сунне, исламскому образованию и созданию научных и просветительских учреждений.

Шейх Сальман ан-Надави был широко известен своей активной позицией по вопросам мусульман Индии и всего исламского мира. Он уделял большое внимание исламскому образованию, единству уммы, возрождению роли учёных, развитию образовательных учреждений, воспитанию молодёжи и призыву к научному и цивилизационному возрождению исламской общины.

Он также сыграл значительную роль в деятельности Всемирного союза мусульманских учёных, будучи одним из его учредителей, поддерживая Союз с первых дней его существования и участвуя в укреплении его объединительной миссии. На протяжении нескольких созывов он входил в Совет попечителей Союза и вносил вклад своими знаниями, опытом и мудрыми советами в реализацию его целей и решение ключевых вопросов.

Покойный был учёным-богословом, специалистом по хадисоведению, наставником и исламским мыслителем, сумевшим соединить знания с практикой, преподавание с научным творчеством, а призыв к исламу — с созданием образовательных институтов. Он был одной из наиболее ярких научных фигур Индийского субконтинента, посвятивших себя служению умме, укреплению исламских наук и воспитанию поколений на основе Священного Корана и Пророческой Сунны.

Шейх родился в 1954 году в городе Лакхнау в семье, известной своими научными и религиозными традициями. Начальное образование получил в одной из школ, действовавших при Надват уль-Улама, затем полностью выучил наизусть Священный Коран и продолжил обучение в шариатском институте этого учебного центра.

Позднее он поступил на высшую ступень обучения на факультет шариата и основ религии, который окончил в 1974 году, получив степень бакалавра.

В том же году вместе с группой выпускников он принял участие в создании организации Ассоциация исламской молодежи, впоследствии ставшей одной из наиболее активных исламских организаций Индии.

После этого он продолжил обучение на кафедре хадисоведения и наук о хадисе в Надват уль-Улама, где в 1976 году получил степень магистра.

Затем шейх продолжил образование в Университет имени Имама Мухаммада ибн Сауда в Эр-Рияде на факультете основ религии по специальности «хадис и его науки», где в 1980 году окончил магистратуру с отличием.

Покойный, да помилует его Аллах, начал свою преподавательскую деятельность в качестве лектора на кафедре хадисоведения в Дар аль-Улюм при Надват уль-Улама, затем стал профессором этой кафедры, а впоследствии занял должность заместителя декана факультетов шариата и основ религии. Наряду с преподавательской и научно-руководящей деятельностью он подготовил целые поколения студентов и внёс значительный вклад в укрепление изучения Пророческой Сунны и наук о хадисе в современной исламской образовательной традиции.

Одним из его наиболее значимых научных и просветительских достижений стало основание в 1975 году Исламской школы имени Имама Ахмада ибн Ирфана аш-Шахида, которая впоследствии выросла в университет. Он также участвовал в создании большого числа религиозных и общеобразовательных школ, специализированных институтов по обучению современным технологиям для мусульманской молодёжи, а также благотворительных учреждений — больниц и других социальных объектов, предназначенных для помощи бедным и нуждающимся. Тем самым он сумел объединить образование, исламский призыв и общественное служение.

Шейх оставил после себя богатое научное наследие на арабском и урду, несмотря на свою огромную занятость преподаванием, административной деятельностью и руководством образовательными учреждениями. Он также внёс значительный вклад в перевод ряда трудов выдающегося исламского мыслителя Абу-ль-Хасан ан-Надави на арабский язык.

Среди его научных трудов, исследований и публикаций:

«Собрание терминов критики и оценки передатчиков хадисов и их исследование по книге “Тахзиб ат-Тахзиб”»;
«Доверие (амана) в свете Корана»;
«Имам ад-Дехлеви и его взгляды на исламское законодательство»;
«Краткое введение в книги по хадисоведению»;
«Краткий обзор науки о критике и оценке передатчиков хадисов»;
«Введение в основы хадисоведения» (с научной редакцией и комментариями);
«Аль-Фауз аль-кабир фи усуль ат-тафсир»;
«Ас-Сираджия в наследственном праве»;
«Аль-‘Акд аль-Луджайни»;
«Диалог по вопросам Пророческой Сунны»;
«Иджтихад и таклид»;
«Аль-Мусавва» (изложение хадисов из «Аль-Муватта»);
«Кораническая образовательная методология»;
«Аль-Мусаффа — комментарий к “Аль-Муватта”»;
«Между сторонниками рационального подхода и сторонниками хадисов»;
«Введение в изучение “Джами‘” имама ат-Тирмизи»;
«Уроки из Пророческой Сунны»;
«Учителя имама Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари»;
«Мои воспоминания»;
«Миш‘аль аль-масабих — комментарий к “Мишкат аль-масабих”»;

и многие другие научные работы, которые, по воле Аллаха, останутся свидетельством его выдающихся заслуг в служении Пророческой Сунне, хадисоведению, исламской мысли и исламскому образованию.

Шейх, да помилует его Аллах, также был широко известен своим вниманием к наследию исламских учёных и реформаторов Индии, особенно к трудам выдающегося мыслителя Абу-ль-Хасан ан-Надави. Он перевёл на арабский язык ряд его произведений, сделав их доступными для арабоязычного читателя. Среди них были работы, посвящённые выдающимся деятелям исламской мысли и призыва, биографиям учёных и реформаторов, а также истории исламского просветительского и реформаторского движения.

Всемирный союз мусульманских учёных, вспоминая жизненный путь покойного, его достоинства и богатое научное, просветительское и педагогическое наследие, высоко оценивает его искреннее служение исламской науке, распространению Пророческой Сунны, развитию образовательных учреждений, воспитанию новых поколений и служению мусульманам как в Индии, так и за её пределами. Союз молит Всевышнего Аллаха принять все эти труды, сделать их весомыми на чаше его добрых дел и сохранить благословение в его знаниях, научном наследии и учениках.

Союз выражает искренние соболезнования семье покойного, его ученикам, последователям и всем, кто его любил, а также учёным Индии, студентам исламских наук, Университет имени Имама Ахмада ибн Ирфана аш-Шахида и всей исламской умме в связи с этой тяжёлой утратой.

Мы просим Всевышнего Аллаха покрыть его Своей безграничной милостью, простить ему грехи, возвысить его степень среди праведников, сделать всё, что он совершил в области науки, исламского призыва, воспитания, служения Пророческой Сунне и исламским учреждениям, весомым на чаше его благих дел, вознаградить его наилучшей наградой за служение исламу и мусульманам и даровать его семье, ученикам и близким достойную замену и терпение.

«Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся».

Доха
14 мухаррама 1448 года хиджры
Соответствует 29 июня 2026 года

Профессор, д-р Али Мухиддин аль-Карадаги
Председатель

Д-р Али Мухаммад ас-Салляби
Генеральный секретарь