Председатель Международного союза мусульманских ученых, шейх доктор Али Мухиддин аль-Карадаги, раскрыл детали инициативы по проведению "Гуманитарного саммита" в ответ на израильскую агрессию в отношении Газы и Ливана.
Аль-Карадаги отметил, что эта инициатива предполагает поддержку одной из крупных исламских или арабских стран, которая могла бы пригласить около 140 стран, выступающих против геноцида в Газе, для участия в чрезвычайном гуманитарном саммите.
Аль-Карадаги пояснил, что эта инициатива была впервые предложена на конференции Всемирного союза мусульманских ученых 9 января, и примерно через два месяца была официально представлена Турции, а также доведена до сведения некоторых лидеров исламских государств.
Он добавил, что предстоящий саммит направлен на преодоление состояния бессилия арабского и исламского мира и на остановку массовых убийств в Газе и Ливане.
Кроме того, саммит призван достичь соглашения о механизме или международном альянсе для предотвращения таких массовых убийств и для создания международной гуманитарной организации, которая будет заниматься спасением жителей Газы, а также оказывать помощь палестинскому народу и всем угнетенным в мире.
Шейх Али Мухиддин аль-Карадаги считает, что существует множество весомых рычагов, которые Лига арабских государств могла бы использовать для противодействия израильской агрессии. Он указал, что среди них — угроза военного ответа. Хотя этот вариант сложен, он предложил, чтобы арабский мир заявил о практической угрозе перекрытия поставок нефти и газа, так как около 50% мировой нефти и газа находится в арабских странах.
Аль-Карадаги добавил: "Если будет угроза использовать нефтяное оружие, это окажет значительное влияние на весь мир, так как даже краткосрочная приостановка поставок нефти или газа приведет к потрясению мировой экономики".
Он подчеркнул, что "мир не выдержит и недели, если арабские и исламские страны прекратят поставки нефти и газа".
Заявления аль-Карадаги были сделаны в эксклюзивном интервью с сайтом "Араби21". Вот текст интервью:
*Вопрос*: Каковы масштабы гуманитарного саммита, который вы предложили некоторым лидерам и официальным лицам, и каковы его основные черты?
*Ответ*: Сегодня мир находится в состоянии растерянности и беспомощности перед лицом страшных нарушений прав человека, военных преступлений и массового геноцида, которые происходят в секторе Газа. Эти события — позор для всего человечества и противоречат принципам, провозглашенным небесными законами и международными организациями, такими как уважение прав человека. В этой ситуации необходимо срочно действовать на самом высоком уровне, чтобы противостоять этой беспомощности и остановить массовые убийства, происходящие на глазах мировых лидеров и народов.
Когда лидеры мира собрались в Сан-Франциско после Второй мировой войны в 1948 году, они объявили о создании Организации Объединенных Наций и заложили основы глобальной безопасности и мира. Сегодня, когда мы видим нарушения прав человека в Газе, Ливане и других местах, которые угрожают международному миру и безопасности, необходимо провести чрезвычайный саммит для определения новых принципов, чтобы преодолеть это состояние беспомощности. Президент Турции предложил реформировать систему ООН, которая в настоящее время предоставляет право вето только пяти странам, сказав: "Мир больше, чем пять стран".
Мы предложили четкий проект, согласно которому одна из крупных исламских или арабских стран могла бы пригласить примерно 140 стран, выступающих против геноцида в Газе, для участия в саммите. Эта инициатива была впервые озвучена на конференции Всемирного союза мусульманских ученых 9 января и была официально представлена Турции примерно через два месяца после конференции, а также была предложена некоторым исламским лидерам.
Мы попросили президента Эрдогана, а также премьер-министра Малайзии пригласить страны, осуждающие агрессию Израиля. Такие страны, как Турция, Малайзия, Индонезия, Катар или другие арабские государства, могли бы создать организацию для защиты прав человека и поддержки угнетенных.
Цель предстоящего саммита — преодолеть нынешнее состояние беспомощности арабского и исламского мира и остановить массовые убийства в Газе и Ливане. Саммит также стремится создать международный альянс или механизм для предотвращения геноцида и основать гуманитарную международную организацию для защиты жителей Газы и других угнетенных.
Мы пригласили президента Турции отправить послания и посланников в арабские и исламские страны, чтобы разъяснить цели саммита и пригласить их к участию. Турецкое руководство также может провести предварительные переговоры с ключевыми лидерами.
Необходимо пригласить глав государств и правительств, международные и мировые правозащитные организации, противостоящие военным преступлениям и геноциду, а также группы поддержки и представителей гражданского общества, которые могли бы выразить общественное мнение. Можно также рассмотреть участие выживших в актах геноцида, чтобы они могли поделиться своими историями, что окажет сильное влияние на делегатов. Кроме того, можно подготовить документальный фильм, раскрывающий трагические факты в Газе, и пригласить известных журналистов и медийные организации для придания саммиту глобальной огласки и повышения осведомленности.
На полях саммита стоит провести отдельные сессии, посвященные темам геноцида, включая трагедии в Газе, Руанде, Боснии и Холокосте, и организовать выставки с документальными фильмами о массовых убийствах. Можно также провести обсуждения и семинары по причинам геноцида, методам предотвращения и возможным решениям с правовой, политической и гуманитарной точки зрения, а также дискуссии о необходимости укрепления международных механизмов для предотвращения геноцида.
Следует объявить о создании Международного гуманитарного альянса для защиты угнетенных или Международного альянса для предотвращения геноцида, а также создать секретариат для этого альянса, который будет базироваться в Турции.
Мы предлагаем проводить такой саммит ежегодно или каждые два года для контроля за реализацией решений, принятых на саммите, и утверждения плана действий альянса по предотвращению геноцида, с установлением конкретных обязательств для стран и организаций-участников, включая финансовую поддержку, развертывание миротворческих сил и дипломатическую поддержку, а также создание системы мониторинга для обеспечения ответственности за выполнение решений.
К сожалению, западные страны, несмотря на их громкие заявления о правах человека и правах женщин, оказались неискренними, и их политика по отношению к Газе отличается явной двойственностью.
Я подчеркнул, что идея гуманитарного саммита не нова: эта идея есть в исламе и даже существовала до ислама, например, в Хильф аль-Фудуль, в котором участвовал пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил, что принял бы его даже в исламе.
В современную эпоху президент Гамаль Абдель Насер и другие лидеры призвали к проведению саммита Движения неприсоединения, и в 1961 году была создана организация Неприсоединения, которая играла важную роль.
*Вопрос*: Какое место вы считаете подходящим для проведения этого саммита?
*Ответ*: Мы считаем, что Турция, вероятно, является подходящей страной для проведения этого долгожданного саммита. Это обусловлено её географическим положением между Востоком и Западом, а также её членством в НАТО, Организации исламского сотрудничества и Движении неприсоединения. Турция проводила множество конференций по правам человека, достигла значительных успехов в демократических преобразованиях, развитии и крупных проектах. Кроме того, Турция поддерживает связи с Африкой и Азией, оказывает поддержку миру и развитию в ряде африканских и азиатских стран. Она также имеет исторические связи с палестинским вопросом, а в настоящее время поддерживает отношения с движением сопротивления ХАМАС и Палестинской национальной администрацией, а также с ключевыми странами региона, которые непосредственно влияют на ситуацию. Помимо этого, у Турции налажены отношения с крупными государствами, заинтересованными в защите прав человека и прекращении военных преступлений и геноцида. Поэтому Турция является подходящей страной для проведения этого исторического саммита.
*Вопрос*: Каковы были реакции на ваш проект гуманитарного саммита?
*Ответ*: Слава Богу, мы получили поддержку от Турции, Малайзии и некоторых других стран. Президент Эрдоган упомянул об этом гуманитарном проекте, хотя и не вдавался в детали. Мы надеемся, что Турция или какая-либо другая страна возьмётся за реализацию этого проекта.
Кроме того, мы встречались напрямую с министром иностранных дел Турции, Хаканом Фиданом, и лично передали ему копию проекта. Он приветствовал эту инициативу в принципе.
*Вопрос*: Какие шаги вы предпринимаете для реализации «проекта гуманитарного саммита», и каковы шансы на успех этого долгожданного саммита?
*Ответ*: Мы, с позволения Всевышнего, продолжаем работу над этим проектом. Я представил проект на крупной конференции в России, в которой приняли участие представители 42 исламских, арабских и других стран, и он получил поддержку на народном уровне.
Проект основан на гуманитарных и универсальных принципах, способных защитить нашу общину. Западная система больше не придерживается стабильных принципов; нет ни моральных, ни гуманитарных, ни юридических принципов. Организация Объединенных Наций явно бессильна и не смогла ничего сделать в отношении Газы.
Мы призвали к созданию новой мировой системы, которая не будет подчиняться великим державам, а будет включать нейтральный совет, представляющий весь мир. Мы стремимся провести гуманитарный саммит и создать проект, основанный на прочных этических принципах, и представить его миру. Мы молим Всевышнего о помощи в этом проекте.
Мы в союзе, особенно в руководстве и секретариате, приложили много усилий для поддержки палестинского вопроса, особенно против геноцида в Газе. Сейчас к Газе добавился и геноцид в Ливане, направленный против ливанского народа.
Мы представили 9 предложений по противодействию сионистской агрессии и использовали все имеющиеся у нас ресурсы. Однако мы не являемся государством и обладаем только силой слова, фетвы и той защитой, которую мы можем предоставить.
*Вопрос*: Вы заявили, что нельзя оставлять Ливан и сектор Газа легкой добычей для израильских ударов. Как вы относитесь к тому, что некоторые радуются атакам Израиля на «Хезболлу»? Дозволено ли это сейчас?
*Ответ*: Мы призываем к защите ливанского народа — как в наших заявлениях, так и в публичных выступлениях, не выделяя какие-то конкретные группы. Мы поддерживаем народ Ливана в целом и выступаем против израильской агрессии в отношении любого народа. Мы против любого тирании, даже если она направлена против не мусульманского народа.
Несправедливость — это корень любого зла, даже такого как язычество: "Воистину, язычество — великая несправедливость". Наша позиция против несправедливости известна: мы выступаем против несправедливости в Ираке, Сирии, Ливии, Йемене, против угнетения рохинджа в Индии и любой несправедливости в мире, таков наш исламский принцип.
Наша позиция не зависит от личных или региональных эмоций и не подвержена влиянию каких-либо государств. Господь знает это.
Наши братья, которые критикуют нас, хорошо знают, что мы всегда поддерживали братьев в Сирии. И я клянусь, что после палестинского вопроса я никогда так не плакал и не переживал, как за наш великий народ в Сирии, а также в Ираке и Йемене.
Что касается радости по поводу бедствий других, то это не дозволено с религиозной точки зрения. Это не соответствует этике мусульманина — радоваться бедствиям своих братьев. Сегодня проблема не только в "Хезболле", а в том, что израильская агрессия угрожает и палестинскому, и ливанскому народам, как это происходит в Газе.
Наша позиция ясна: мы против несправедливости в любой точке мира. Мы не поддерживаем определенные партии или группы, а выступаем за справедливость, где бы она ни была. Таково учение ислама. Всевышний приказал нам сотрудничать в благом и богобоязненности: «Помогайте друг другу в праведности и благочестии, а не в грехе и вражде».
Я повторяю: мы против несправедливости повсюду, мы не за какой-то конкретный клан или партию. Мы с мусульманскими народами, с ливанским народом, с теми, кто страдает, и против геноцида в Газе и на Западном берегу. Такова наша позиция и позиция ислама.
*Вопрос*: Как вы оцениваете позицию исламских и арабских стран в отношении израильской агрессии против Ливана и Газы?
*Ответ*: Позиции исламских и арабских стран можно разделить на три категории. Первая — это те, кто прилагает искренние усилия, чтобы остановить агрессию и поддерживает палестинский вопрос, используя свои ограниченные возможности. К примеру, Катар, Кувейт, Алжир, Турция. Однако этих усилий недостаточно, чтобы повлиять на Израиль или международные позиции, из-за отсутствия единства среди исламских стран.
Вторая категория — это те, кто молча стоит в стороне, словно эта проблема их не касается. К сожалению, большинство исламских и арабских стран относятся к этой категории.
Третья категория — это те, кто поддерживает агрессора против Газы. Такое поведение недопустимо, но именно это и происходит со стороны некоторых арабских стран. Эти позиции крайне прискорбны и противоречат принципам веры (понятие лояльности и невражды), а также нравственным и гуманитарным ценностям в мировом масштабе.
Следует помнить, что Хартия Лиги арабских государств прямо указывает, что в случае нападения на какую-либо арабскую страну, все остальные страны должны выполнить свой долг по защите. Нападения и даже геноцид против палестинцев, которые являются членами Лиги и Организации исламского сотрудничества, продолжаются уже давно, и до сих пор не принято никаких действенных мер.
Израиль также нападает на Ливан, страну-основателя Лиги арабских государств, но Лига, увы, не в силах дать достойный ответ. Следовательно, Лига арабских государств, состоящая из 22 стран, обязана выполнить свой долг.
У Лиги есть несколько действенных инструментов, например, угроза военного ответа. Если это слишком сложно, то арабский мир, как минимум, может ввести реальную угрозу прекращения поставок нефти и газа. Арабские страны обладают примерно 50% мировых запасов нефти и газа, особенно на фоне снижения поставок из России. Прекращение поставок хотя бы на короткий срок окажет значительное влияние на мировой порядок, поскольку мир не сможет долго функционировать без арабской нефти и газа. Уверяю вас, что мир не выдержит более недели, если арабские и исламские страны решат перекрыть поставки.
Другой важный инструмент для стран, имеющих дипломатические и экономические отношения с Израилем, — это полный разрыв этих связей, что предписано религиозными законами. Мы надеемся, что кто-то из лидеров прислушается к этому.
К сожалению, сегодня некоторые арабские страны все еще поддерживают дипломатические отношения с Израилем. Разрыв этих связей определенно повлиял бы на ситуацию. У нас уже был успешный опыт экономического бойкота в 1973 году под руководством короля Фейсала, да упокоит Аллах его душу. Также есть и другие средства, которые арабы и мусульмане могут использовать.
Организация исламского сотрудничества, включающая 57 государств, обладает даже большими возможностями. Она представляет более полутора миллиардов человек, и если её члены смогут прийти к общему решению, Израиль не сможет противостоять их давлению. Мы обязаны, с религиозной точки зрения, не оставлять наших братьев в Газе, Ливане или любом другом месте без поддержки.
*Вопрос*: Считаете ли вы, что мусульманские ученые недостаточно поддерживают палестинский вопрос? Какую роль должны играть мусульманские ученые в мобилизации исламской уммы для поддержки Палестины и сопротивления?
*Ответ*: Мы можем разделить мусульманских ученых на те же три группы, что и ранее. Хотя ученые не обладают ни финансовой, ни военной силой, но позиции их различны. Есть те, кто поддерживает Израиль, кто нападает на ХАМАС, сомневается в их вере и морали; такие люди не являются истинными учеными и религиозными наставниками.
Вторая группа — молчащие. "Кто молчит перед лицом несправедливости — тот немой дьявол". Я видел, как некоторые крупные ученые не говорят ни слова о палестинском вопросе или о геноциде, заботясь лишь о своих личных интересах.
Третья группа — это истинные, праведные ученые, которые делают все возможное, чтобы помочь. Всемирный союз мусульманских ученых, с помощью Господа, возглавляет их ряды в защите и поддержке, вкладывая все свои усилия.
Однако крупные официальные учреждения в исламском и арабском мире, к сожалению, не выполняют свой долг по отношению к палестинскому вопросу, хотя они способны сделать гораздо больше, чем Всемирный союз мусульманских ученых. Если бы эти организации присоединились к проекту против израильской агрессии, это оказало бы значительное влияние, но, к сожалению, этого не происходит.
Я не раз говорил, что мы готовы поддержать его высокопреосвященство, Великого имама, шейха Аль-Азхара, и вместе отправиться в Газу и Рафах, чтобы потребовать прекращения агрессии. Но, к сожалению, мы пока не встретили отклика.
*Вопрос*: Какую роль играет Союз мусульманских ученых в объединении палестинских группировок?
*Ответ*: Всемирный союз мусульманских ученых поддерживает единство исламской уммы, единство арабских народов и единство палестинских группировок, и мы стремимся к этому. Союз не обвиняет ни одну из сторон в предательстве, он старается способствовать примирению и сближению точек зрения, насколько это возможно, но наши возможности ограничены, и нас слушают далеко не всегда.
*Вопрос*: Как Всемирный союз мусульманских ученых может усилить свои международные усилия по разоблачению израильских нарушений?
*Ответ*: Союз на встречах с высокопоставленными лицами, министрами и лидерами некоторых стран старается максимально мобилизовать ученых, политические силы, СМИ и экономические силы для защиты наших интересов в целом и в особенности для защиты нашего основного дела — Палестины, а сейчас — против геноцида. Это наша роль, и мы используем все доступные нам возможности.
*Вопрос*: Как можно направить деньги и пожертвования на помощь пострадавшим от израильской агрессии в Газе и Ливане?
*Ответ*: Мы выпустили несколько фетв о направлении средств в пользу угнетенного палестинского народа, особенно в Газе, а также в Иерусалиме и теперь в Ливане. Мы продолжаем работать в этом направлении и указываем, что приоритет с точки зрения шариата должен быть в оказании помощи Газе, а теперь также и нашему народу в Ливане.
*Источник*: Arabi21