فقه القرآن سورة البلد (3)

بقلم: د. فضل مراد

(فلا اقتحم العقبة) هنا يفتتح النص المبين لمعنى اقتحام العقبة بلفظ "الاقتحام" وهو دخولها وتجاوزها بسرعة وضغط وشدة حسب تعبير ابن عطية من جهة لغوية.. هذا معنى الاقتحام

وهذه معان لغوية صحيحة لأن فك رقبة والإطعام والإغاثات ورعاية اليتيم كل هذه التصرفات المالية الخيِّرة بحاجة إلى هذه المعان من ضغط على النفس والأعصاب وتجاوز الوساوس والإملاءات التي توحي تارة وتوهم أخرى بجدوى الشح والإمساك وتزيينه.

فعلا إنه اقتحام بمعنى الكلمة… وفعلا هي عقبة مبتدؤها عقبات عظام ومعرقلات وظنون ومنتهاها العقبة الأكبر وهي النار أعاذنا الله وإياكم منها.

وفي النص: أن فعل الخير تعتريه عقبات وصعوبات لكن على المؤمن أن يتجاوزها.

وفيه: مدى عناية الشرع بالإنسان وحاجياته ومعالجة المعوقات والصعوبات التي تحول دون معالجتها.

وفيه: أن الأمة تحمل مشروع إنسانيا محوره الإنسان ودفع الضرر عنه وتأهيله لعمارة الأرض بمنهج الله.

وفيه: وجوب الضغط على النفس ومجاهدتها والقفز على الظروف لتقديم المساعدات للإنسان.

اقرأ فقه القرآن "سورة البلد (1)" https://iumsonline.org/ar/ContentDetails.aspx?ID=19531

اقرأ فقه القرآن "سورة البلد (2)" https://iumsonline.org/ar/ContentDetails.aspx?ID=19570

الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين

+ postsBio ⮌

This author does not have any more posts.