Аллах ниспослал Коран как руководство к благу, указывающее на успех и объясняющее пути спасения не только для определенной группы людей или конкретной общины в какое-то определенное время и в определенном месте, но для всех людей — арабов и неарабов, белых и черных, верующих и неверующих, во все времена и в любом месте. Направление Корана, означающее наставление, указание и разъяснение, является общим и всеобъемлющим. Коран — это книга наставления и руководства, которая указывает людям путь к добру и счастью в обоих мирах.
Коран является руководством для всех миров. Аллах ниспослал его, чтобы вывести людей из мрака к свету. Аллах говорит: «Аллах — покровитель тех, кто уверовал. Он выводит их из мрака к свету, а те, кто не уверовал, их покровители — тагут, который выводит их из света к мраку. Они — обитатели огня, в котором они пребудут вечно» (Коран, 2:257).
Также Аллах говорит: «Алиф. Лам. Ра. Книга, которую Мы ниспослали тебе, чтобы ты вывел людей из мрака к свету с дозволения их Господа, к пути Великого, Достойного похвалы» (Коран, 14:1). Это стало реальностью, когда арабы последовали руководству Корана. Они вышли из мрака к свету, из отсталости на вершину цивилизации, из унижения и зависимости к господству и мировому признанию. Они передали руководство Корана окружающему миру с честностью, самоотверженностью и искренностью, и мир обрел величие, возвышенность, красоту и благородство. История мусульман доказывает, что благодаря приверженности Корану они стали величайшими народами, а отход от него и следование заблуждениям других народов сделали их самыми униженными. Аллах говорит: «Воистину, этот Коран ведет к тому, что является самым правильным, и обрадует верующих, которые творят добрые дела, великой наградой» (Коран, 17:9).
Наставление Корана — это основа его учения, его главная цель и одно из важнейших предназначений, к которому должны быть устремлены все усилия, используя методы, соответствующие призыву науки и знания в нашем и будущем времени, не противореча при этом основам ислама, принесенным Кораном и разъясненным сунной Пророка, с которыми согласна умма.
Коран охватывает разнообразные аспекты наставления, затрагивающие все стороны жизни. Только с его помощью можно достичь желаемого счастья на Земле, и это подтверждено текстами самого Корана.
Аллах сказал: «Воистину, этот Коран ведет к тому, что является самым правильным, и обрадует верующих, которые творят добрые дела, великой наградой» (Коран, 17:9). Саади (да помилует его Аллах) в своем толковании этого аята говорит: в нем Аллах возвещает о величии и славе Корана, о том, что он содержит самые справедливые, возвышенные убеждения, дела и нравы. Тот, кто последует тому, к чему призывает Коран, станет самым совершенным, прямым и направленным на путь истинный человеком во всех делах.
Сейид Кутб (да помилует его Аллах) в своем толковании этого аята говорит: «Этот Коран ведет к тому, что является самым правильным», так безусловно во всем: кого он наставляет и к чему наставляет. Он охватывает наставлением народы и поколения без ограничений во времени и месте; и охватывает тем, к чему ведет, каждый метод, каждый путь, и всякое благо, к которому стремятся люди во все времена и в любом месте.
Он ведет к самому правильному в мире внутреннего состояния и чувств с ясной и простой верой, без усложнений и неясностей, которая освобождает душу от груза иллюзий и суеверий, и освобождает человеческие силы для работы и созидания, связывая между собой законы природы и законы человеческой природы в гармонии и согласованности.
Он ведет к самому правильному в согласовании между внешним и внутренним миром человека, между его чувствами и поступками, между его верой и делами, и все это крепко связано с неразрывной связью, направленной к высшему, но устойчиво стоящей на земле. И если работа совершается с намерением ради Аллаха, она становится поклонением, даже если это наслаждение жизнью.
И как же может быть иначе, когда Коран — это Божественное законодательство, охватывающее все аспекты жизни, гарантирующее установление справедливости и защиту интересов людей во всех их делах: финансовых, социальных, семейных и международных. В то время как до сих пор не существует другого законодательства, которое было бы столь всеобъемлющим или справедливым, несмотря на все человеческие опыты и накопленный опыт. Аллах даже бросил вызов миру, чтобы они создали нечто подобное Корану, и подобие включает в себя все аспекты Корана, будь то слова или смыслы. И если люди не могут сравниться с тем, в чем они превосходят, то есть с красотой формы Корана, они еще больше не способны создать подобное законодательство и руководство Корана, потому что для этого требуется знание, охватывающее все, а это под силу только Аллаху, Всемогущему и Великому.
Коран является наставлением от Творца для исправления творений, небесным законом для жителей Земли. Это вечное и всеобщее законодательство, которое охватывает все потребности людей в вопросах их религии и мирской жизни. Оно мудрое во всех аспектах, без изъянов, противоречий или разногласий. Аллах говорит: «Неужели они не размышляют над Кораном? Если бы он был не от Аллаха, они нашли бы в нём много противоречий» (Коран, 4:82). Коран является вершиной подлинности, справедливости, милосердия и истины. Аллах сказал: «И завершилось слово твоего Господа истиной и справедливостью. Нет никого, кто мог бы изменить Его слова, и Он — Слышащий, Знающий» (Коран, 5:15).
Коран борется с слепым следованием традициям и призывает к размышлению и созерцанию мира. Это книга, которая освобождает умы от оков и души от плена, осуждает и упрекает тех, кто слепо следует за другими. «Когда им говорят: следуйте тому, что ниспослал Аллах, они отвечают: нет, мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов. Разве если их отцы ничего не понимали и не были на правильном пути?» (Коран, 2:170).
Это книга, которая направляет умы и взоры к размышлению о себе, о тех чудесах, тайнах, инстинктах и способностях, что заключены внутри нас. «А также в вас самих. Неужели вы не видите?» (Коран, 51:21). И к размышлению о горизонтах и знамениях вселенной, на высоком и низком, явном и скрытом, о том, что они содержат в себе мудрость и законы, установленные Аллахом. В этих размышлениях заключено все руководство Корана к лучшему пути, который самый правильный и справедливый. Коран наставляет к пути, который является самым правильным, а именно к единобожию, признанию Господства Аллаха, поклонению Ему и Его именам и качествам. Он также наставляет к связи, которая объединяет членов общества — это связь религии Ислам. Аллах сказал: «Верующие мужчины и женщины являются покровителями друг другу: они повелевают одобряемое, запрещают порицаемое, совершают молитву, выплачивают закят и повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах помилует их. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый» (Коран, 9:71).
Таким образом, мы видим, что единственный путь, чтобы достичь наставления Корана, заключается в благочестии, искренней вере и других благих качествах, таких как благодеяние и Ислам. Благочестивые и верующие получают пользу от предписаний и запретов Корана. Коран также является образцом для успешного пути, так как он защищен от ошибок, свободен от предвзятости, охватывает все аспекты жизни и подходит для всех обществ, мест и времен. Те же, кто не обладает этими благими и благородными качествами, не смогут получить руководство Корана. Аллах говорит: «А тех, кто следовал прямым путем, Он ещё больше наставил и даровал им богобоязненность» (Коран, 47:17).
Источники:
1. «Вера в Священный Коран», Али Мухаммад ас-Саллаби, (Дар ар-Равда), первое издание, стр. 44.
2. «Чудо Священного Корана», Мухаммад Садик Дарвиш, стр. 47.
3. «Великое руководство Корана и его чудо», Мухаммад ас-Садик Арджун, (Дар аль-Калам — Дамаск), стр. 22.
4. «Введение в изучение Священного Корана», Мухаммад Мухаммад Абу Шахба, (Дар аль-Лива), третье издание, 1987, стр. 8.
5. «Наставление в Священном Коране», Абдуррахман аль-Хазими, 2007, стр. 46.