Вдохновляющие образы ученых (25): Абдуллах ибн Раваха, «поэт-шахид», да будет доволен им Аллах
Автор: д-р Али Мухаммад ас-Салляби, генеральный секретарь Всемирного союза мусульманских ученых
Один из поэтов Пророка, мир ему, участник битвы при Бадре, один из двенадцати вождей-предводителей ансаров, который сражался в битвах при Бадре, Ухуде, Хандаке, Худайбии, Хайбаре и во время совершения умры, он также был одним из павших мучеников в битве при Муте. Абдуллах ибн Раваха, выдающийся сподвижник, был благочестивым, богобоязненным человеком, стремившимся к добру и благородству, он был предан верующим и противостоял неверующим, всегда отстаивал правду ради Аллаха, не боялся осуждения и мужественно сражался ради Аллаха, пока не удостоился чести стать мучеником. Он был знатным сподвижником Пророка, мир ему, поэтом и воином Абдуллахом ибн Равахой, да будет доволен им Аллах.
Имя и прозвище:
Абдуллах ибн Раваха, сын Са'лябы ибн Амр ибн Имру аль-Кайса ибн Малик аль-Агхар из племени Хазрадж, известный поэт. Его также называли Абу Мухаммад или Абу Раваха, а иногда Абу Амр. Его мать – Кабша бинт Вакид, также из племени Хазрадж.
Качества и достоинства:
Жизнь Абдуллаха ибн Равахи, как описано в исторических источниках, является уникальным примером благочестивого человека, редкого среди людей в истории. В его образе ярко проявляются высокие качества и добродетели. Абдуллах был смелым воином, не боявшимся врагов и не страшившимся смерти. Он жаждал мученической смерти и пал в бою после своих товарищей, вдохновляя мусульман сражаться против византийцев. Он был одним из самых преданных Пророку, мир ему, защищал его как словами через поэзию, так и физически с оружием. В сражениях он был первым, кто отправлялся в бой, и последним, кто возвращался. Его поэзия отражала искреннюю любовь к Пророку и Исламу, что проявлялось в каждом его стихе.
Абдуллах ибн Раваха был также честен в речи, придерживался повелений Ислама и старался воплощать его принципы в своих действиях. Он обладал острой сообразительностью и мудрым сердцем, как сказал Пророк, мир ему, о нем: «К вам придет человек, которому будет дарована убедительность». Абдуллах был предан Аллаху и Пророку, много поклонялся и испытывал глубокий страх перед Аллахом. Он глубоко понимал Коран и обладал проницательным взглядом. Его искренняя вера и преданность Пророку, мир ему, были для него жизненными принципами, что отражалось в его поэзии, где он выражал свою любовь к посланию Ислама и его пророку.
Ибн Раваха — передатчик хадисов:
Учитывая всё вышеизложенное о жизни Абдуллаха ибн Равахи и его связи с Пророком, мир ему, становится очевидным, что он также имел важное место в передаче пророческих хадисов. Он передавал слова Пророка, мир ему, и его муэдзина Биляля, да будет доволен им Аллах. Множество великих сподвижников и табиинов передавали его хадисы, среди которых: Ибн Аббас, Усама ибн Зайд, Анас ибн Малик, ан-Нуман ибн Башир (племянник Абдуллаха) и Абу Хурайра. Из поколения табиинов о нём рассказывали такие известные люди, как Абу Саляма ибн Абдуррахман, Икрима и Ата ибн Йасар (книга «Абдуллах ибн Раваха. Командир и мученик»).
Принятие Ислама, участие в сражениях и мученическая смерть:
Абдуллах ибн Раваха, да будет доволен им Аллах, был одним из самых ярких и выдающихся сподвижников Пророка, мир ему. С момента принятия Ислама и до своей мученической кончины он постоянно находился в центре событий жизни Пророка, мир ему. Он участвовал вместе с ним в каждом сражении. Когда Пророк, мир ему, переселился в Ясриб (Медину), он побратал между собой мухаджиров и ансаров, а Абдуллах ибн Раваха был побратимом аль-Микдада ибн Амра. Абдуллах стал поэтом, воспевавшим Пророка и Ислам, и был одним из хранителей откровения, записывая его для Пророка, мир ему.
Одним из первых значимых событий с его участием стала вторая клятва при Акабе, когда он находился среди 70 представителей ансаров. Затем он сражался при Бадре, полным веры и доверия к Аллаху. На битве при Ухуде он также проявил себя как храбрый воин. Пророк, мир ему, однажды оставил Абдуллаха в качестве наместника в Медине, когда отправлялся в поход с войском численностью полторы тысячи человек, среди которых было десять всадников. Абдуллах ибн Раваха нес знамя, а вместе с ним также сражался Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах.
Абдуллах ибн Раваха принимал участие в битве у рва. Пророк, мир ему, лично переносил землю вместе с остальными сподвижниками, так что пыль покрывала его руки до самых плеч. При этом Пророк, мир ему, напевал строки, сочиненные Абдуллахом ибн Равахой:
> "Клянусь Аллахом, если бы не Ты, мы бы не обрели пути,
> Мы бы не были правдивы и не совершали бы молитвы.
> Ниспошли же нам спокойствие,
> И укрепи наши ноги в час битвы."
【Сабик, Султан, с. 19-30】
Он (да будет доволен им Аллах) участвовал в битвах при Мурейсии, Худайбии, а также в Умре возмещения. Когда мусульмане отправлялись на битву при Муте, люди прощались с командирами и их отрядами. Когда же очередь дошла до Абдуллы ибн Равахи, он заплакал. Люди спросили его: "Почему ты плачешь?" Он ответил: "Клянусь Аллахом, дело не в любви к этому миру и не в тоске по нему. Но я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ читал: «И нет никого из вас, кто бы не прошел через нее (преисподнюю). Это окончательное постановление твоего Господа» (Коран, 19:71). И я не знаю, смогу ли я выбраться невредимым после того, как войду туда". Тогда мусульмане сказали: "Да хранит вас Аллах, пусть Он вернет вас к нам невредимыми и защитит от зла". Тогда Ибн Раваха произнес:
*"Я прошу у Аллаха прощения и удара, что вспенит кровь,
Или удара копьем, что пробьет печень и внутренности,
Чтобы, проходя мимо моей могилы, люди сказали:
«Да наставит Аллах на путь истины того, кто пал на этом пути»."*
После этого Ибн Раваха пришел к Посланнику Аллаха, попрощался с ним и сказал:
*"Ты — Посланник, кому закрыты блага,
тот обделен судьбой, лишен её дара.
Аллах утвердит в тебе все, что даровал
пророкам, и победу, как им он даровал.
Я верю в тебя, благо в тебе вижу,
как видел тот, кто сквозь обман смотрел."*
После этого он сказал: "О Посланник Аллаха, прикажи мне что-нибудь, чтобы я мог это запомнить". Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ответил: "Завтра ты прибудешь в землю, где мало делают земные поклоны, так увеличь же число своих земных поклонов".
Мусульмане достигли Муты, после двух дней пребывания в Маане. В это время Ираклий находился в Моабе, и мусульмане увидели многочисленное войско врагов: сто тысяч римлян и еще сто тысяч арабов. Тогда они захотели написать послание Посланнику Аллаха ﷺ, но Абдулла ибн Раваха воодушевил их, сказав: «Клянусь Аллахом, мы сражаемся не ради большого числа солдат, ни ради обилия оружия и лошадей, а ради этой веры, которой Аллах нас почтил. Идите вперед! Клянусь Аллахом, вспомните день Бадра, у нас там было всего два всадника, а в день Ухуда только одна лошадь! Нас ждут две прекрасные вещи: либо мы победим, и это то, что обещал нам Аллах и Его Пророк, а обещание Аллаха неизменно, либо погибнем как мученики и присоединимся к нашим братьям в Раю». Тогда люди сказали: «Поистине, Ибн Раваха говорит правду», и Абдулла сказал перед отправлением:
*"Привели мы коней из Аджа и Фараа,
Они из хрусткой травы питают силу.
Подковы к камням мы прибивали,
Чтоб не сотрет их ни ветер, ни время.
Две ночи они простояли в Маане,
Но отдохнув, вновь рвались к бою.
Мы выехали, и кони наши рванулись,
Дыша, как огонь, из своих ноздрей.
Клянусь Моабом, что мы до нее доберемся,
Хоть там и арабы, и римляне.
Мы укротили поводья, и наши кони неслись,
Вихрем поднимали пыль.
В бой мы шли с оружием, сияющим,
Словно звезды в темной ночи.
Мы те, кто не ищет мирского,
Лишь копья наши определят судьбу."*
После этого мусульмане двинулись вперед, и начался ожесточенный бой, с ударами копий и мечей, пока Зайд бин Хариса не пал мучеником. Затем последовал Джафар бин Абу Талиб. Тогда люди призвали Абдуллу ибн Раваху, который находился на другом конце лагеря. Он вышел вперед и некоторое время сражался, затем спустился на землю, и его двоюродный брат принес ему кусок мяса, сказав: «Укрепи свои силы этим, ведь ты уже пережил много испытаний в последние дни». Он взял мясо и откусил кусочек, но затем услышал звук битвы, раздающийся издалека, и сказал себе: «Ты все еще в этом мире!» Он оставил еду, схватил меч и бросился в бой, говоря своей душе:
*"О душа! Если не умрешь в бою, все равно умрешь,
Смерть пришла, ты уже видишь ее лицо.
То, что ты желала, уже тебе дано —
Если будешь поступать, как они, будешь праведной,
А если замешкаешься, то будешь несчастной."*
Битва накалилась, и Абдулла бин Раваха был смертельно ранен. Он принял кровь своей раны рукой и вытер ею свое лицо, затем пал между рядами и произнес: «О мусульмане, защитите тело вашего брата!» И мусульмане отбивались, чтобы вынести его, пока он не умер мучеником на том месте. Посланник Аллаха ﷺ, услышав его стихи, однажды сказал ему:
*"Да утвердит Аллах для тебя то доброе, что тебе дано,
Как утвердил для Мусы и дал ему победу.
И тебя, Ибн Раваха, да укрепит Аллах."*
И, как говорится, Аллах укрепил его наилучшим образом, и он был убит как мученик, и для него открылись врата Рая, в который он вошел, счастливый.
Это — Абдулла ибн Раваха, краткий обзор его благородной биографии. Он был сподвижником, который понимал суть этой религии, роль мусульманина и важность жертвенности и мужества для ее поддержки. Он шел путем воина, возвышая Слово Аллаха и был примером поэта-воина на нескольких фронтах: в борьбе с самим собой, с шайтаном, с поэтами Курайша и противниками исламского призыва, в борьбе за свою семью и общество, в борьбе с искушениями души, в борьбе словом и идеей.
Источники:
- «Абдулла ибн Раваха — первопроходец поэзии исламского джихада», Мухаммад аш-Шувай'ир, издательство «Дар ар-Рифаи», первое издание, 1986 г.
- «Аль-Исаба в знании о сподвижниках», Ибн аль-Асир.
- «Абдулла ибн Раваха — повелитель, мученик и поэт на золотом ложе», Джамиль Султан, издательство «Дар аль-Калам», Дамаск, пятое издание, 1994 г.