البحث

التفاصيل

صلاة الوتر

الرابط المختصر :

صلاة الوتر

د . زغلول النجار 

1- فضلها:

إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-

أنه ﷺ لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.

2- حكم صلاة الوتر:

الوتر سنة مؤكدة.

3- وقت صلاة الوتر:

أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.

فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر"، رواه أحمد.

4- أفضل وقت لصلاة الوتر:

الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل، وذلك لمن وثق باستيقاظه، لحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "من خاف أن لا يقوم آخر الليل، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل"، أخرجه مسلم.

5- عدد ركعات الوتر:

ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله ﷺ: "الوتر ركعة من آخر الليل"، رواه مسلم. ولا يكره الوتر بواحدة لقوله ﷺ: "ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل"، أخرجه أبو داود.

وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة، لقول عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة" وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة"، أخرجه مسلم.

ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة"، أخرجه البخاري.

6- القراءة في الوتر:

يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ "سبح اسم ربك الأعلى" وفي الركعة الثانية بـ "قل ياأيها الكافرون" وفي الثالثة بـ "قل هو الله أحد"، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يقرأ في الركعة الأولى بـ "سبح اسم ربك الأعلى" وفي الثانية بـ "قل ياأيها الكافرون" وفي الثالثة بـ "قل هو الله أحد والمعوذتين"، أخرجه الترمذي.

7- القنوت في الوتر:

القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:

أنه ﷺ كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.

ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: "علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت" أخرجه أبو داود.

8- محل القنوت:

القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه ﷺ.

هذا والله أعلم وصل الله على نبينا محمد..


: الأوسمة



التالي
19 جهة علمائية يصدرون فتاوى داعمة ومساندة صمود أهل القدس والمسجد الأقصى في وجه الاحتلال ومخطط الاقتحام
السابق
من أحكام ليلة القدر ويوم العيد

البحث في الموقع

فروع الاتحاد


عرض الفروع