نور الدين الخادمي: المسلمون غفلوا عن تدبر القرآن ورمضان فرصتهم لذلك

نور الدين الخادمي: المسلمون غفلوا عن تدبر القرآن ورمضان فرصتهم لذلك

 

حثّ عضو مجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وأستاذ أصول الفقه ومقاصد الشريعة بكلية الشريعة في جامعة قطر، نور الدين الخادمي، المسلمين على تدبر آيات القرآن الكريم وعدم الاكتفاء بتلاوته فقط، وخصوصا في شهر رمضان شهر القرآن.

وأضاف الخادمي -في حديثه لحلقة (2021/4/15) من برنامج "الشريعة والحياة في رمضان"- أن من سنن النبي -صلى الله عليه وسلم- مدارسة القرآن الكريم، وهي سنة كلية جامعة غفل عنها كثير من المسلمين خصوصا في العقود الأخيرة، حيث اقتصروا على تلاوة القرآن دون مدارسته، مشددا على ضرورة إحياء هذه السنة النبوية العظيمة.

وأشار إلى أن واقع كثير من المسلمين هو قراءة القرآن بألسنتهم لا بقلوبهم وعقولهم، معتبرا أن تضييع فهم ومدارسة القرآن والاقتصار فقط على تلاوته -وهي فعل مبارك له أجره أيضا- مشكلة كبرى تتعلق بأفراد المسلمين وجماعاتهم وجامعاتهم.

وأوضح الخادمي أن مدارسة القرآن تعني المشاركة في دراسة القرآن وتدبره وفهمه والالتفات إلى ما وراء آياته من حكم وأحكام ومقاصد وأسرار، مؤكدا أنها منهج قرآني، فالله تعالى يقول في سورة محمد "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"، ويقول في سورة النساء "أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا"، وغيرها من الآيات التي تحث على التدبر.

وقال الخادمي إن تدبر آيات القرآن تعني البحث عمّا وراء الآيات، فالقرآن له معان ظاهرة تُفهم للوهلة الأولى، ومعان أخرى تحتاج إلى فهم حقائقها ومقاصدها وأسباب نزولها وإعمال النظر فيها.

وأشار إلى أن أمين الوحي جبريل عليه السلام كان يتدارس القرآن مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان من كل عام مرة واحدة، باستثناء السنة التي توفي فيها النبي، حيث تدارساه مرتين.

حكمة تنجيم القرآن

وتحدث الشيخ نور الدين الخادمي عن أن القرآن الكريم نزل مُنجّما؛ أي على دفعات وليس جملة واحدة، وقد استغرق نزول القرآن نحو 23 عاما بين مكة والمدينة، ليجيب عمّا يبرز للمسلمين وغيرهم من أسئلة وأمور دينية ودنيوية تلتبس عليهم.

وأضاف أن هناك حكما عديدة وراء هذا النزول المنجم للقرآن، منها ما ورد في قوله تعالى -مخاطبا النبي صلى الله عليه وسلم في سورة الفرقان- "وقال الذين كفروا لولا نُزّل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا".

وتابع أن الحكمة الثانية تتعلق بتيسير القرآن للمسلمين؛ حفظا وفهما وتطبيقا ومواكبة لواقع زمانهم وأفعالهم، وكأن القرآن يريد أن يعلمنا أن نواكبه في علاقته بالواقع والإنجاز، وأن يكون هذا على امتداد الأعمار والأجيال والسياقات.

ولفت إلى أن القرآن هو كلمة الله لهذا الوجود الكوني، وهي كلمة خالدة وخاتمة وهادية، ولا تنقضي عجائبه ولا تنتهي أسراره ولا تنقطع آثاره ومنافعه.

ترتيب القرآن

وفرّق الخادمي بين ترتيب نزول آيات القرآن الكريم التي بدأت بأول سورة العلق وصولا إلى آخر آي القرآن نزولا، وهي قوله تعالى "واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله.."، وبين ترتيب موضع سوره في المصحف، وهو ترتيب توقيفي، كما يقول جمهور العلماء.

وأضاف أن القرآن جُمع أولا في العصر النبوي ثم في عصر الصحابة، وقد تجلت قدرة الله تعالى في حفظه، "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون".

وعن رمضان -وهو شهر القرآن- أشار الخادمي إلى أن رمضان شهر حضاري، فهو شهر يمثل حضارة الأمة وحضارة الإنسانية، وعلى العلماء والأدباء أن يبرزوا المدرسة الحضارية لشهر رمضان.

وأشار إلى أن تفسير القرآن ينبغي أن يقوم به أصحاب العلم والمنهج والأصول ومن يملكون رؤية كلية موضوعية للرسالة القرآنية، وهم علماء محققون معترف بهم بناء على العرف الأكاديمي كما هو الحال مع الأطباء والمهندسين وغيرهم، وهناك علوم تسمى علوم القرآن والتفسير، مشددا على ضرورة ألا يترك الأمر لغير المختصين.

يُذكر أن الدكتور نور الدين الخادمي حاصل على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه ومقاصد الشريعة من جامعة الزيتونة، وهو عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وتولى سابقا وزارة الشؤون الدينية في تونس.

المصدر: الجزيرة