با مشارکت اتحادیه کنفرانس "حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها و بحرانها" برگزار شد
کمیته خانواده اتحادیه جهانی علمای مسلمان با همکاری چندین نهاد و مؤسسه، "کنفرانس حقوق زنان و کودکان در زمان جنگ‌ها و بحرانها" را در استانبول ترکیه برگزار کرد.
این کمیته با همکاری شرکا، "منشور حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها و بحرانها» را صادر کرد و از راه‌اندازی "ائتلاف جهانی برای حمایت از خانواده" خبر داد.
کمیته خانواده اتحادیه جهانی علمای مسلمان با همکاری بسیاری از ارگان‌ها و نهادهای مرتبط با مسائل زنان و خانواده در "کنفرانس حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها و بحرانها" شرکت کرد. این کنفرانس 12 نوامبر تحت عنوان: "زنان و کودکان غزه فریاد دادخواهی سر می‌دهند" در استانبول ترکیه برگزار شد و مهم‌ترین اهداف آن عبارتند از:
1. صدور منشور "حقوق زنان و کودکان در زمان جنگ و بحران".
2. تبیین اهتمام شرع به حفظ و تقدم جان و تمایز آن در احکام مربوط به حمایت از مستضعفان به ویژه زنان و کودکان و مراعات آن در قانون.
3. تمرکز بر تخلفاتی که خانواده‌ها - به ویژه زنان و کودکان - در جریان جنگ‌ها و بحرانها در معرض آن قرار دارند به ویژه در جنگ‌هایی که علیه ملل آسیب‌پذیر به راه می‌افتد.
4. افشای جنایات دشمن صهیونیستی علیه زنان و کودکان از زمان اشغال فلسطین تا تجاوز کنونی به غزه.
5. نشان دادن کاستی‌های کنوانسیون‌های بین‌المللی مربوط به حمایت از حقوق زنان و کودکان، معیارهای دوگانه نهادهای بین‌المللی مدعی حمایت از زنان و کودکان و ناتوانی آنها در حمایت از این اقشار آسیب‌پذیر در فلسطین.
آراء و نظرات
دکتر وصفی ابوزید، عضو هیأت امنا و رئیس کمیته تزکیه و آموزش شرعی - به نمایندگی از دبیرکل اتحادیه - سخنرانی افتتاحیه را ایراد کرد. شیخ اسامه رفاعی، عضو هیأت امنای اتحادیه و مفتی جمهوری عربی سوریه نیز از طرف مفتی‌های جهان اسلام سخنرانی کردند.
دکتر احمد آراء شرکای این منشور را ارائه کرد و پروفسور ناهد عمر عصیده پیرامون مطالعات شرق‌شناسی و مطالعات بیت المقدس سخنرانی کرد و همسر شهید مازن فقها نیز درباره زن فلسطینی سخنانی ایراد کرد.
سخنرانی انجمن علمای فلسطین توسط دکتر محمد همام ملحم، دانشیار فقه و اصول دانشگاه صباح الدین زعیم و رئیس مرکز معراج در انجمن علمای فلسطین ارائه شد.
حقوق زنان و کودکان
در این کنفرانس سمیناری با عنوان "حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها بین شریعت و توافق‌های بین‌المللی" با مدیریت دکتر محمد ایمن جمال استاد مسائل معاصر در دانشگاه سلطان محمد فاتح استانبول برگزار شد.
در این سمینار سه مقاله پژوهشی ارائه شد که عبارتند از:
- مقاله اول: پژوهشی در مورد "درد و رنج زنان و کودکان فلسطینی تحت اشغال" توسط دکتر تغرید صیداوی، دانشگاهی و پژوهشگر مسائل زنان فلسطین و هماهنگ‌کننده بین‌المللی بنیاد زنان الاقصی.
- مقاله دوم: با عنوان "دستور کار پنهان برنامه‌های بین‌المللی برای حمایت از زنان و کودکان در زمان جنگ" توسط خانم دکتر کاملیا حلمی، رئیس کمیته خانواده اتحادیه جهانی علمای مسلمان و متخصص در زمینه کنوانسیون‌های بین‌المللی و تأثیر آنها بر خانواده.
- مقاله سوم: با عنوان "ریشه‌یابی فقهی برخی از مسائل حقوق زنان و کودکان در دوران جنگ" توسط خانم دکتر اسراء معاضیدی، دانشگاهی و متخصص فقه و اصول.
در خاتمه همایش، دکتر عبدالحی یوسف، عضو هیأت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان، "منشور حقوق زنان و کودکان در زمان جنگ و بحران" را قرائت کرد و شرکت‌کنندگان نیز تشکیل "ائتلاف جهانی برای حمایت از خانواده" را اعلام کردند.
متن "منشور حقوق زنان و کودکان در زمان جنگ و بحران" به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
منشور حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها و بحرانها
حمد و سپاس یگانه خدایی که را که فرموده است: "ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل" (و هر که پس از ستم [دیدن] خود، یاری جوید [و انتقام گیرد] راه [نکوهشی] بر ایشان نیست) و درود و سلام بر بزرگ پیامبرش که درباره زنان و کودکان به نیکی سفارش کرد و فرمود: "إنّي أحرّج عليكم حقّ الضعيفين: اليتيم والمرأة" (به راستی من در حق دو گروه بر شما سخت می‌گیرم: یتیمان و زنان).
با توجه به تجاوزات وحشیانه صهیونیست‌ها به خاک فلسطین که ده‌ها سال است ادامه دارد و تجاوز بیش از یک ماهه به غزه سرافراز در سایه سکوت مرگبار سازمان‌های مدعی حمایت از زنان و کودکان و مراقبت از دوران کودکی در برابر حملاتی که زنان مسلمان سوری، فلسطینی، اویغوری و دیگر ملل با آن روبرو هستند...
علاوه بر این، قراردادها و اعلامیه‌های بین‌المللی بی‌محتوا و توخالی که به حقوق زنان و کودکان در جنگ‌ها و بحرانها می‌پردازد، اما از نظر تئوری از حفظ حقوق آنها کوتاهی می‌کند و دوگانگی آن در میدان عمل کاملاً آشکار شده است، امضاءکنندگان این منشور وظیفه خود می‌دانند که پیشتازی شریعت وفا حسن پور:
اسلام در مورد این حقوق و تأکید بر آن در دین و میراث فرهنگی ما را آشکار کنند و بر این اساس در موارد زیر به توافق رسیدند:
نخست: دفاع از جان و ناموس و مال و میهن وظیفه شرعی مردان و زنان توانمند است و هر کس در راه دفاع از آنها کشته شود شهید است و کودکانی که بتوانند در جنگ شرکت کند و در برابر متجاوزان بایستند نباید با مانعی روبرو شوند.
دوم: کشتن فرزندان نابالغ دشمنان و زنان غیرنظامی حرام است و در مورد زنان نظامی در هنگام جنگ مانند مردان رفتار می‌شود و اسیر کردن آنان جایز است: یعنی کسانی که در حال حاضر یا قبلاً یا حکماَ با حمل سلاح، سرزمین دیگران را اشغال کرده باشند.
سوم: به کارگیری زنان و کودکان نابالغ در "عملیات تهاجمی" جز در موارد ضروری جایز نیست؛ زیرا در معرض آسیب قرار می‌گیرند و خانواده‌هایشان از هم پاشیده می‌‌شوند.
چهارم: خداوند به مهربانی با زندانی و اطعام او امر کرده است و پیامبر ما صلی الله علیه وسلم به احترام به زنان و دلسوزی با فرزندان سفارش کرده است؛ لذا در صورت آزاد کردن اسرا، این قشر ضعیف در اولویت هستند. پس از پایان جنگ نباید در اسارت بمانند و باید برای آزادی آنها تلاش شود.
پنجم: اسير كردن خردسالان جايز نيست و در صورت پیدا شدن در ميدان جنگ، بايد در جاي مناسبي پناه داده شوند و از سريع‌ترين و مطمئن‌ترين مسير به خانواده‌ها تحويل داده شوند. در صورت اسارت نباید بین آنان فرق گذاشته شود. از جمله حقوق کودکان اسیر آن است که در کنار مادر یا پدر خود بمانند.
ششم: زنان زندانی باید از حقوق شرعی خود برخوردار شوند، به ویژه زنان مسلمانی که به حجاب، عدم اختلاط و احکام طهارت عمل می‌کنند. همچنین تعرض به ناموس زندانیان به ویژه زنان و کودکان و تهدید آنها جایز نیست.
هفتم: استفاده از زنان و کودکان حتی زنان و کودکان دشمن، به عنوان سپر انسانی در جنگ، حرام است و بمباران ساختمان‌هایی که خانواده‌ها در آن ساکن هستند، جایز نیست. این کار از نگاه شرع جنایت است و بر همه مسلمانان واجب است کشوری که کودکان را می‌کشد هر چه سریع‌تر مجازات کنند.
هشتم: اخراج مردم از شهرها و روستاها و محاصره آنها جایز نیست؛ قطع آب و وسایل ارتباطی آنها حرام است و محرومیت از غذا و دارو از جنایاتی است که همه ملت باید در مقابل آن ایستادگی کنند. کسی که در این جنایات کمک می‌کند همانند عامل آن گناهکار است.
نهم: آزار عمدی زنان و کودکان غیرنظامی و بمباران ساختمان‌های مسکونی جایز نیست، اینها جرایمی است که با گذشت زمان پاک نمی‌شود و وظیفه امت است که آزارگران را محاکمه کنند و جلوی متجاوز را بگیرند و او را پاسخگو کنند.
در پایان: حفظ منبع سالم پرورش روح انسان که خانواده است، یک وظیفه شرعی و فطری است و از این رو تعرض به زنان و کودکان، به منزله قطع و نابودی نسل و فساد در زمین است و امت وظیفه دارند با آن مقابله کنند.
به همین دلیل است که امضاءکنندگان این منشور تأسیس "ائتلاف جهانی برای حمایت از خانواده" را اعلام می‌کنند و از مردم شریف جهان می‌خواهند که به آن بپیوندند و برای دفع تجاوز به خانواده در کنار هم بایستند.