کوئی بھی انسان اقدار اورخوش اخلاقی کے بغیر معمول کے مطابق زندگی نہیں گذار سکتا اور معاشرہ اخلاقی اقدار کے بغیر مستحکم نہیں ہو سکتا۔ اخلاق قوموں اور تہذیبوں کے عروج کا ستون ہوتے ہیں اور ان کی عدم موجودگی میں ریاستیں زوال پذیر ہو جاتی ہیں اور تہذیبیں بھی کچھ عرصے بعد فنا ہو جاتی ہیں.
ہمیں جھوٹے نمود و نمائش یا غیر واقعی پروپیگنڈے سے دھوکے نہیں کھانا چاہیے ، کیونکہ اقدار اور اخلاق ہی وہ چیزیں ہیں۔ جو برقرار اور باقی رہ جاتی ہیں . ماضی میں فلسفیوں اور مفکرین نے اسی کے بارے میں کافی کچھ اظہار خیال کیا ، اس موضوع پر کتابیں لکھی گئیں اور نوشتے مرتب کیے گئے تاکہ ارباب اقتدار کو زندگی اور حکومت میں اخلاقی پہلو کو ترجیح دینے کی دعوت دی جائے، اور مشہور فلسفی ارسطو، (وفات ۔ 322 قبل مسیح) نے اس وقت کے بادشاہ کے لیے ایک کتاب لکھی جس کا عنوان تھا "Ethics to Nicomachian" اور یہ ارسطو کے دور حکومت میں یونان کا بادشاہ تھا، اور الماوردی بھی،( وفات (450 ہجری) نے ۔ اپنی کتاب The Sultanic Rules میں،اس کو موضوع بناتے ہوئے ان امور کی نشاندہی کی کہ اسلامی ریاست میں شہزادے یا خلیفہ کو کیا کرنا چاہیے۔
اس لیے اگر کوئی قوم ترقی کرنا چاہتی ہے۔ اس کے تمام افراد کو بادشاہ، صدر یا شہزادے سے لے کر ریاست کے چھوٹے سے چھوٹے کارکن تک، ہر فرد کی زندگی کی اعلیٰ اخلاقی قدریں مضبوط ہونی چاہیے۔
چنانچہ مشہور شاعر احمد شوقی نے کہا:
وَإِنَّمَا الأُمَمُ الأَخْلاقُ مَا بَقِيَتْ ** فَإِنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلاقُهُمْ ذَهَبُوا
یعنی قوموں کی زندگی اسی وقت تک باقی رہتی ہے جب تک کے ان کے اخلاق باقی رہتے ہیں ** اگر ان کے اخلاق ختم ہو جائیں تو ان کی زندگی بھی ختم ہو جاتی ہیں۔
اسلام وہ واحد مذہب ہے جس نے اخلاقی قدروں کو فروغ دیا ، اور اسے اپنے پیغام اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن کے لیے ایک بلند مقصد بنایا، اور اسی وجہ سے بنی نوع انسان میں سے بہتر انسان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (إنما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صالِحَ الأخلاقِ)، میں تو : صرف اچھے اخلاق کی تکمیل کے لیے بھیجا گیا ہوں ) اور خدائے بزرگ و برتر نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف فرمائی : ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾ (القلم: 4).{اور بیشک آپ اخلاق عظیم کے مالک ہیں} (القلم: 4) .
لہٰذا، تمام تر تعلیمی، تدریسی، اور میڈیا اداروں، اور اثر و رسوخ کے مراکز کے لیے ضروری ہے کہ وہ اخلاقیات پر مناسب توجہ دیں، اور اسے تمام تعلیمی نصاب میں اس کی تمام نظریاتی اور عملی شکلوں میں بنیادی مضمون کے طور پر شامل کریں ۔ اور پیشہ ورانہ اخلاقیات کی تعلیم کو اصل کورسز اور نصاب کے اندر رہنے دیں، اسے اختیاری مضمون نہیں بنائیں. اخلاقیات، اور معاشروں کو اقدار کے بارے میں اس حد تک تعلیم دینا لازم ہے کہ نسلیں ان اخلاقی اقدار سے آگاہ ہو جائیں اور انہیں اپنی زندگی میں لاگو کریں۔
لیکن اگر اخلاقیات اوربلند اقدار کو نہیں دی گئی بلکہ اسے معمولی شیئ بنا دیا گیا تو پھر یہ مت پوچھیں کہ نوجوان کیوں منحرف ہو جاتے ہیں، یا ادارے کیوں ٹوٹتے ہیں، ذرا سوچیں کہ اگر تمام شعبوں میں اخلاقیات کا فقدان ہوتا تو کیا ہوتا؟!
اخلاقی اقدار کے بغیر ہر شعبے میں کمزوریاں پیدا ہوں گی سماجی پہلو سے: خاندانی ٹوٹ پھوٹ، انحراف اور سماجی انحطاط کے مظاہر معاشرے کے افراد میں پھیلیں گے، معاشی پہلو سے: دھوکہ دہی، سود، اجارہ داری اور استحصال کے پھیلاؤ ہوگا ۔
سیاسی پہلو: سیاسی بدعنوانی رشوت خوری، منافقت اور دھوکہ دہی پھیلے گی۔ اور فکری میدان میں : نتیجہ فکری کوششوں کی قزاقی اور ان کو اپنانے کے ساتھ ساتھ جہالت کی پالیسیوں اور بدعنوان فکری ماڈلز کی ترویج ہو گی۔ میڈیا کے شعبہ میں : اخلاقی انحراف، ناشائستہ مناظر، میڈیا کی غلط خبریں، اور جھوٹ کی ترویج وغیرہ، پھیلے گی۔ یہ ایسے گریجویٹس کو سرٹیفکیٹ فراہم کرے گا جو اخلاقی مواد سے خالی ہو گا ۔
لہٰذا، ہمیں اپنے رویہ پر نظر ثانی کرنا چاہیے اور اپنے اخلاق اور معاملات میں خود کا جائزہ لینا چاہیے،
آئیے عہد کریں کہ اپنے درمیان اخلاق کو زندہ کریں۔ اور اپنے رویے کو تنقیدی نظر سے دیکھنا چاہیے، اور اپنے آپ سے پوچھنا چاہیے کہ کیا اخلاقیات کی عدم موجودگی میں وہ فوائد حاصل ہو ں گے جو ہم چاہتے ہیں، اور کیا ان اخلاقیات کے بارے میں ہمارا نظریاتی علم بغیر کسی اطلاق کے۔ وہ ہمیں فائدہ پہنچاتے ہیں، یا یہ ہم پر واجب ہے کہ ہم اپنے اخلاق کے مطابق زندگی گزاریں اور اخلاق کے ساتھ بات چیت کریں اور اخلاقی قدروں کے ساتھ زندگی گزاریں؟
اخلاقیات معاشرے کا محور ہے، لہٰذا جب اخلاق کسی بھی معاشرے کے طرز عمل میں موجود ہوتے ہیں تو اس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ یہ معاشرہ مہذب اور مہذب ہے اور قوموں میں ترقی اور وقار کا خواہاں ہے، جس طرح اخلاق انسانی معاشرے کے قیام کی بنیاد رکھتا ہے۔ بنی نوع انسان کا خالق چاہتا ہے اور جس کے ذریعے انسان محسوس کرتا ہے کہ وہ خدا کا جانشین ہے۔ آدمی کی نیکی کا اندازہ صرف اس کی نماز، روزے اور عبادت سے نہیں ہوتا، بلکہ اس کے اخلاق اور حسن و جمال کو مدنظر رکھنا چاہیے۔حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے. کہتے ہیں کہ :لم يكن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فاحشًا ولا مُتفحِشًا، وكان يقول: (خياركم أحاسنكم أخلاقًا).آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم سے سب سے اچھے وہ لوگ ہیں جن کے اخلاق سب سے اچھے ہوں )۔