داؤد وسليمان – علیہما السلام – موقعے کی مورچھ میں

قرآن کی روشنی میں ایمان کی جلوس کو دکھانے والا یہ منظر ہے جس کو نوح سے ابراہیم تک، اور آخری نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تکمیل کی طرف جاتا ہے، اس سیاق کو یوں پیش کیا گیا ہے کہ یہ ایک جڑے ہوئے منصوبے کے طور پر پیش کیا گیا ہے، خصوصاً ابراہیم اور ان کے بیٹوں کے بعد آنے والے نبیوں کی صورت میں، اس میں ان کے تاریخی تسلسل کا خصوصی خیال نہیں کیا گیا، جیسا کہ دوسرے مواضع میں دیکھا جاتا ہے؛ کیونکہ یہاں پر مقصود مورچھ کی پوری میکس کے ساتھ ہے، تاریخی تسلسل نہیں۔

 

ان پیغمبروں اور رسولوں میں سے ایک میں سے داؤد اور سلیمان علیہما السلام بھی شامل ہیں.

 

الله تعالی نے فرمایا: "اور ہم نے ان کو ہدایت دی اور ان کے ذریعہ داوود اور سلیمان کو دی" [الأنعام: 84].

 

اور الله تعالی نے فرمایا: "ہم نے تم پر جو چیزی وحی کی جو ہم نے نوح اور نوح کے بعد کے نبیوں کو وحی کی تھی اور ہم نے ابراہیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب، قبائل اور عیسی، ایوب، یونس، ہارون، سلیمان اور داؤود کو وحی دی" [النساء: 163].

 

یہ قرآنی سیاق ایک مورچھ کو دکھاتا ہے جو تاریخی منسلک مواد کے ذریعے منسلک ہے، اور ایک ہدایت کے ساتھ ایک ایسی ایک ہدایت کے ساتھ ایک پیغام کو دکھاتا ہے جو انتباہ اور خوشخبری کے لئے ہے، اور ایک ایسی منصوبے کو جو انسانوں کی انتخابی جماعت کو شامل کرتا ہے: نوح، ابراہیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب، قبائل، عیسی، ایوب، یونس، ہارون، سلیمان، داؤود، موسی، اور دوسرے ان پیغمبروں کو جنے اللہ تعالی نے ان کی طرف اپنے پیغامبر کی وسیلے سے کہانے کے لئے، اور ان میں سے جو پیغمبر نے سنایا ہے اور جو نے نہیں سنایا ہے، اللہ کی عدل اور رحمت کا تصور کرتے ہیں کہ وہ ان کو اپنے بندوں کے پاس بھیجے ہیں تاکہ وہ اللہ کی طرف سے مومنوں کے لئے معیشت اور خوشیوں کی اعدادی تیاری کا اعلان کریں، اور کافروں کے لئے عذاب اور غضب کی تیاری کا اعلان کریں، سب کچھ یہاں کیا گیا ہے "تاکہ لوگوں کے ساتھ اللہ کے ساتھ کوئی حجت نہ رہ جائے"، اور اللہ کی جانب سے زمین وآسمان